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OSCAR.BANDERILLERO@YAHOO.ES
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2 Miguel Ángel Perera
3 Rivera Ordóñez
4 José María Manzanares
5 Cayetano
6 El Juli
7 El Cid
8 Sebastián Castella
9 Enrique Ponce
10 El Cordobés
NOVILLEROS
1 Román Pérez
2 Luis Miguel Casares
3 Pablo Lechuga
4 Fernando Tendero
5 Javier Cortés
6 Paco Chaves
7 Daniel Nunes
8 Jiménez Fortes
9 Alejandro Esplá
10 Cristian Escribano
REJONEADORES
1 Hermoso de Mendoza
2 Diego Ventura
3 Leonardo Hernández
4 Noelia Mota 5 Sergio Domínguez
6 Fermín Bohórquez
7 Andy Cartagena
8 Mariano Rojo 9 Álvaro Montes
10 Raúl Martín Burgos
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COMO SE DESARROLLA LA CORRIDA EL PASEILLO PART.1
Al marcar el reloj la hora programada para el festejo, se escucha el sonido de los clarines, y en el patio de cuadrillas espadas y subalternos inician su camino para hacer su aparición ante el publico expectante.
La comitiva la encabeza el alguacil montado a caballo, quien recibe de la autoridad la llave de toriles, símbolo de apertura, y regresa para iniciar el paseillo; en segundo término aparecen los matadores, ocupando el de alternativa más antigua el extremo izquierdo y el centro el de alternativa más reciente.
Cuando un matador se presenta en una plaza por primera vez, se identifica al realizar el paseillo con la montera en la mano. Los subalternos del primer espada ocupan la tercera posición en la fila; los del segundo y tercero, la cuarta y quinta respectivamente. Les siguen puntilleros, picadores, monosabios y, finalmente, los mulillas.
Después de presentar sus saludos a la autoridad cambian el capote de paseo por el de brega. La lidia del primer toro está próxima a realizarse.
La comitiva la encabeza el alguacil montado a caballo, quien recibe de la autoridad la llave de toriles, símbolo de apertura, y regresa para iniciar el paseillo; en segundo término aparecen los matadores, ocupando el de alternativa más antigua el extremo izquierdo y el centro el de alternativa más reciente.
Cuando un matador se presenta en una plaza por primera vez, se identifica al realizar el paseillo con la montera en la mano. Los subalternos del primer espada ocupan la tercera posición en la fila; los del segundo y tercero, la cuarta y quinta respectivamente. Les siguen puntilleros, picadores, monosabios y, finalmente, los mulillas.
Después de presentar sus saludos a la autoridad cambian el capote de paseo por el de brega. La lidia del primer toro está próxima a realizarse.
COMO SE DESARROLLA LA CORRIDA PRIMER TERCIO PART.2
Nuevamente se escuchan clarines y aparecen en el ruedo los monosabios con un cartel anunciando el nombre del toro, su peso y ganadería. En algunas plazas, como en la de Sevilla, este cartel aparece fijo junto a clarines. Se abre la puerta de toriles y aparece el toro luciendo la divisa de su procedencia.
El toro puede tener una salida natural (a la derecha), contraria (a la izquierda), o bien, salir por derecho, es decir, en línea recta.
Por lo general, el subalterno lo lancea para que el matador observe sus características y embestida. Posteriormente, aparece el primer espada e inicia sus lances con el capote, toreando generalmente por verónicas, rematados con medias, recortes o revoleras. En ocasiones recibe al burel con una larga cambiada o con un farol de rodillas, ya sea a porta gayola o en los medios.
La autoridad permite el acceso de los picadores a petición del matador. Estos ingresan en pareja, montados en corceles con los ojos cubiertos y protegidos por el peto. El primero se coloca en la contraquerencia, es decir, en el extremo opuesto a la puerta de toriles, y el segundo junto a ella; el picador cita al toro sin cruzar los anillos concéntricos, aunque puede hacerlo si el toro regatea la embestida.
La suerte de varas es de suma importancia en el desarrollo de la lidia por varias causas: Prueba la bravura del animal, lo descongestiona, el castigo suaviza la embestida y permite el lucimiento en el tercio de muleta. Desafortunadamente en la actualidad se abusa del castigo haciendo uso de artimañas como el barreno, el metisaca o la carioca.
Posteriormente la autoridad ordena el cambio de tercio ya sea a petición del espada o por criterio propio. Al salir los caballos, el torero prueba las condiciones del toro con suertes de capote llamadas "quites", los más frecuentes son chicuelinas y gaoneras
El toro puede tener una salida natural (a la derecha), contraria (a la izquierda), o bien, salir por derecho, es decir, en línea recta.
Por lo general, el subalterno lo lancea para que el matador observe sus características y embestida. Posteriormente, aparece el primer espada e inicia sus lances con el capote, toreando generalmente por verónicas, rematados con medias, recortes o revoleras. En ocasiones recibe al burel con una larga cambiada o con un farol de rodillas, ya sea a porta gayola o en los medios.
La autoridad permite el acceso de los picadores a petición del matador. Estos ingresan en pareja, montados en corceles con los ojos cubiertos y protegidos por el peto. El primero se coloca en la contraquerencia, es decir, en el extremo opuesto a la puerta de toriles, y el segundo junto a ella; el picador cita al toro sin cruzar los anillos concéntricos, aunque puede hacerlo si el toro regatea la embestida.
La suerte de varas es de suma importancia en el desarrollo de la lidia por varias causas: Prueba la bravura del animal, lo descongestiona, el castigo suaviza la embestida y permite el lucimiento en el tercio de muleta. Desafortunadamente en la actualidad se abusa del castigo haciendo uso de artimañas como el barreno, el metisaca o la carioca.
Posteriormente la autoridad ordena el cambio de tercio ya sea a petición del espada o por criterio propio. Al salir los caballos, el torero prueba las condiciones del toro con suertes de capote llamadas "quites", los más frecuentes son chicuelinas y gaoneras
COMO SE DESARROLLA LA CORRIDA SEGUNDO TERCIO PART.3
Este es el tercio de banderillas. Esta suerte tiene como fin exaltar el temperamento del animal, disminuido por el castigo recibido en la suerte de varas. Este acto es realizado indistintamente por un subalterno o por el propio matador. Es obligación del primer espada cubrir las espaldas al banderillero. Por su espectacularidad, este acto es uno de los preferidos del público.
Existen varias formas de realizar esta suerte: de poder a poder, al quiebro, cuarteando, al sesgo, etc. lo más importante es cuadrar en la cara del toro y colocarlas en todo lo alto.
Existen varias formas de realizar esta suerte: de poder a poder, al quiebro, cuarteando, al sesgo, etc. lo más importante es cuadrar en la cara del toro y colocarlas en todo lo alto.
COMO SE DESARROLLA LA CORRIDA TERCER TERCIO PART.4
Al tomar los trastos se inicia la parte más importante de la lidia, la cual generalmente se ve precedida de un brindis. En el transcurso de los tercios anteriores el lidiador se ha dado cuenta de las características del toro y con base en ello inicia el trasteo que espera se convierta en faena, alcanzando así el triunfo. La muleta se convierte en este momento en el instrumento que permitirá proyectar a los tendidos el arte y el sentimiento que el torero lleva dentro, logrando con ello una comunicación y entendimiento plenos.
El tercio de muleta se inicia con doblones de castigo o con pases por alto, dependiendo de la fuerza de la noble bestia. El pase clásico de muleta es el natural, realizado con la muleta en la mano izquierda y el ayudado o estoque en la derecha, la misma suerte instrumentada con los trastos invertidos se llama derechazo. La continuidad de cuatro o más de este tipo dan como resultado una tanda o serie que generalmente es rematada con un pase de pecho.
Otras variantes del tercio son las manoletinas, molinetes, péndulo, vitolina, martinete, dosantina, arrucina, etc. A estas alturas el toro ha decaído físicamente, momento que es aprovechado por el matador pasa realizar desplantes y mostrar el dominio que ha ejercido sobre él.
Ahora llega el momento crucial de la lidia. El éxito de la faena depende de la ejecución de la suerte suprema. Las orejas se ganan con la muleta y se cortan con la espada. En la suerte suprema termina la vida del toro.
La forma de matar recibe diversos normes:
a) Volapié. El matador se vuelca sobre el morrillo del toro, sin estar en movimiento.
b) Recibiendo. Cita y espera a pie firme la embestida para sepultar el acero.
c) A un tiempo. El intentar el volapié el burel embiste y la estocada se da a un mismo tiempo.
El torero antes de tirarse a matar debe "igualar" al toro, es decir, obligarlo a juntar paralelamente las cuatro patas. De esta forma los omóplatos y escápulas se abren para que la espada penetre sin complicación alguna.
El tercio de muleta se inicia con doblones de castigo o con pases por alto, dependiendo de la fuerza de la noble bestia. El pase clásico de muleta es el natural, realizado con la muleta en la mano izquierda y el ayudado o estoque en la derecha, la misma suerte instrumentada con los trastos invertidos se llama derechazo. La continuidad de cuatro o más de este tipo dan como resultado una tanda o serie que generalmente es rematada con un pase de pecho.
Otras variantes del tercio son las manoletinas, molinetes, péndulo, vitolina, martinete, dosantina, arrucina, etc. A estas alturas el toro ha decaído físicamente, momento que es aprovechado por el matador pasa realizar desplantes y mostrar el dominio que ha ejercido sobre él.
Ahora llega el momento crucial de la lidia. El éxito de la faena depende de la ejecución de la suerte suprema. Las orejas se ganan con la muleta y se cortan con la espada. En la suerte suprema termina la vida del toro.
La forma de matar recibe diversos normes:
a) Volapié. El matador se vuelca sobre el morrillo del toro, sin estar en movimiento.
b) Recibiendo. Cita y espera a pie firme la embestida para sepultar el acero.
c) A un tiempo. El intentar el volapié el burel embiste y la estocada se da a un mismo tiempo.
El torero antes de tirarse a matar debe "igualar" al toro, es decir, obligarlo a juntar paralelamente las cuatro patas. De esta forma los omóplatos y escápulas se abren para que la espada penetre sin complicación alguna.
COMO SE DESARROLLA LA CORRIDA LOS TROFEOS PART.4
El presidente indica los apéndices ganados mostrando pañuelos. A petición del público se otorga la primera oreja (un pañuelo blanco); la segunda (dos pañuelos blancos), y el rabo (un pañuelo verde) a criterio de la autoridad.
El público solicita los trofeos agitando un pañuelo blanco, de esta manera se manifiesta el valor de la faena desde un muy particular punto de vista.
Si el torero no logra dar la estocada certera, la autoridad dará los siguientes avisos: el primero a los 12 minutos después de tomar la muleta, el segundo tres minutos más tarde y si transcurridos dos minutos más no ha muerto el burel, se regresará vivo a los corrales, donde será puntillado. A criterio de la autoridad y con base en la importancia de la faena que se realice habrá flexibilidad en el manejo de los tiempos. El fracaso también es sentenciado por el publico con su respectiva graduación: silencio, pitos, abucheo o bronca.
El público solicita los trofeos agitando un pañuelo blanco, de esta manera se manifiesta el valor de la faena desde un muy particular punto de vista.
Si el torero no logra dar la estocada certera, la autoridad dará los siguientes avisos: el primero a los 12 minutos después de tomar la muleta, el segundo tres minutos más tarde y si transcurridos dos minutos más no ha muerto el burel, se regresará vivo a los corrales, donde será puntillado. A criterio de la autoridad y con base en la importancia de la faena que se realice habrá flexibilidad en el manejo de los tiempos. El fracaso también es sentenciado por el publico con su respectiva graduación: silencio, pitos, abucheo o bronca.
SUERTES DE LA LIDIA CAPOTE
La Chicuelina
Después de la verónica, la chicuelina es el lance que más ejecutan en la actualidad matadores y novilleros, por su vistosidad y gracia. Esta suerte se realiza citando de frente al toro, con los brazos abiertos y semi-extendidos hacia adelante. El cite debe hacerse a una distancia que permita al diestro, cuando el toro se arranque, marcarle la salida hacia cualquiera de los lados, con un movimiento simultáneo de brazos y muñecas. Cuando el toro va pasando cerca del cuerpo del torero, éste simultáneamente gira media vuelta en sentido contrario; gracias a este movimiento, su cuerpo queda envuelto en el capote.
Así concibió este lance el pinturero torero sevillano Manuel Jiménez "Chicuelo", con la salvedad de que éste toreaba con los brazos muy arriba, y en la actualidad se hace con las manos bajas, e iniciando el giro cuando prácticamente ha pasado en su totalidad el toro. Para darle mayor profundidad a este lance, algunos toreros llevan al burel hacia su espalda, con la misma mano que le marca la salida, retrasando así hasta el último momento el giro que se da en sentido contrario al viaje del burel, mientras que con la otra mano "jalan" el capote para estar en posibilidad de repetir este lance por el lado contrario. Ejemplos de esta manera de torear son Silverio Pérez, y José María Manzanares. Mención aparte merecen las chicuelinas de Paco Camino y Manolo Martínez, quienes para darle mayor lentitud a este lance, dejaban "casi muerto" el capote, y retrasaban el giro del cuerpo cuando el toro casi ya había pasado.
De la chicuelina, se dice que la inventó Manuel Jiménez Moreno "Chicuelo" (1919-1951); de este apodo viene precisamente el nombre de "chicuelina". Manuel Jiménez la ejecutó por primera vez en Valencia, España, el 9 de abril de 1922. Sin embargo, su verdadero origen lo tiene en el toreo bufo y su inventor fue Rafael Dutrús "Llapisera". Chicuelo sólo la llevó al toreo serio.
Gaonera
Se coloca el diestro de perfil, cogiendo el capote con ambas manos por detrás del cuerpo, para que el toro pase alternadamente delante de él. Por el costado, se le muestra al toro el capote a toda su extensión posible, haciendo pasar al burel por delante del diestro, como se dijo antes, alternadamente.
La primera vez que se vio en los ruedos españoles este lance, fue en la corrida del 28 de Marzo de 1910 en Madrid, y fue un cronista español, el siempre recordado Alejandro Pérez Lugín "Don Pío" (el creador de "Currito de la Cruz"), quien lo bautizó con este nombre, no por haberla inventado Rodolfo Gaona, sino por el sello tan personal que le dio a esta suerte. Se cree fundamentalmente que fue Saturnino Frutos "Ojitos" quien le enseño esta suerte a Gaona, pero sea cual sea la historia verdadera, gracias al arte de Gaona se consolidó esta suerte.
Después de la verónica, la chicuelina es el lance que más ejecutan en la actualidad matadores y novilleros, por su vistosidad y gracia. Esta suerte se realiza citando de frente al toro, con los brazos abiertos y semi-extendidos hacia adelante. El cite debe hacerse a una distancia que permita al diestro, cuando el toro se arranque, marcarle la salida hacia cualquiera de los lados, con un movimiento simultáneo de brazos y muñecas. Cuando el toro va pasando cerca del cuerpo del torero, éste simultáneamente gira media vuelta en sentido contrario; gracias a este movimiento, su cuerpo queda envuelto en el capote.
Así concibió este lance el pinturero torero sevillano Manuel Jiménez "Chicuelo", con la salvedad de que éste toreaba con los brazos muy arriba, y en la actualidad se hace con las manos bajas, e iniciando el giro cuando prácticamente ha pasado en su totalidad el toro. Para darle mayor profundidad a este lance, algunos toreros llevan al burel hacia su espalda, con la misma mano que le marca la salida, retrasando así hasta el último momento el giro que se da en sentido contrario al viaje del burel, mientras que con la otra mano "jalan" el capote para estar en posibilidad de repetir este lance por el lado contrario. Ejemplos de esta manera de torear son Silverio Pérez, y José María Manzanares. Mención aparte merecen las chicuelinas de Paco Camino y Manolo Martínez, quienes para darle mayor lentitud a este lance, dejaban "casi muerto" el capote, y retrasaban el giro del cuerpo cuando el toro casi ya había pasado.
De la chicuelina, se dice que la inventó Manuel Jiménez Moreno "Chicuelo" (1919-1951); de este apodo viene precisamente el nombre de "chicuelina". Manuel Jiménez la ejecutó por primera vez en Valencia, España, el 9 de abril de 1922. Sin embargo, su verdadero origen lo tiene en el toreo bufo y su inventor fue Rafael Dutrús "Llapisera". Chicuelo sólo la llevó al toreo serio.
Gaonera
Se coloca el diestro de perfil, cogiendo el capote con ambas manos por detrás del cuerpo, para que el toro pase alternadamente delante de él. Por el costado, se le muestra al toro el capote a toda su extensión posible, haciendo pasar al burel por delante del diestro, como se dijo antes, alternadamente.
La primera vez que se vio en los ruedos españoles este lance, fue en la corrida del 28 de Marzo de 1910 en Madrid, y fue un cronista español, el siempre recordado Alejandro Pérez Lugín "Don Pío" (el creador de "Currito de la Cruz"), quien lo bautizó con este nombre, no por haberla inventado Rodolfo Gaona, sino por el sello tan personal que le dio a esta suerte. Se cree fundamentalmente que fue Saturnino Frutos "Ojitos" quien le enseño esta suerte a Gaona, pero sea cual sea la historia verdadera, gracias al arte de Gaona se consolidó esta suerte.
SUERTES DE LA LIDIA MULETA
Derechazo
La muleta, que lleva introducido en un pliegue el estoque o el ayudado, se empuña con la mano derecha, lo que permite al torero ampliar la superficie de la tela. Un toreo más verdadero y riesgoso es aquel en el que se torea hacia adentro, sin expulsar al toro, lo que en teoria pudiera "aliviar" al diestro.
Natural
Es un pase dado con la muleta en la mano izquierda y que se suele ejecutar así: sujeta la muleta con la mano izquierda y abierta ante la cara del toro, se deja que éste la embista y al llegar a ella, extiende el diestro el brazo hacia atrás con sosiego, describiendo con los vuelos de la muleta un cuarto de círculo a la vez que se imprime a los pies el movimiento preciso para que una vez terminado el pase quede el diestro en posición de repetirlo.El pase natural es con la izquierda y se sigue discutiendo aún tras años, si se puede dar con la derecha. Se llama así, en primer lugar, porque se manda al toro hacia el mismo lado cuya mano tiene la muleta el torero. Es decir, que se da salida al animal por el lado natural o normal, dada la posición de toro y torero.
La base fundamental para que se llame así es que el torero no debe ayudarse con la espada y es pilar fundamental de toda la faena de muleta, y en la evolución seguida hasta pasar del toreo como expresión de lucha, combate y en cierto modo caza del toro, al noble juego de armonía, ritmo y plasticidad que es hoy el arte de torear, ha seguido los mismos avatares de las restantes suertes.
La muleta, que lleva introducido en un pliegue el estoque o el ayudado, se empuña con la mano derecha, lo que permite al torero ampliar la superficie de la tela. Un toreo más verdadero y riesgoso es aquel en el que se torea hacia adentro, sin expulsar al toro, lo que en teoria pudiera "aliviar" al diestro.
Natural
Es un pase dado con la muleta en la mano izquierda y que se suele ejecutar así: sujeta la muleta con la mano izquierda y abierta ante la cara del toro, se deja que éste la embista y al llegar a ella, extiende el diestro el brazo hacia atrás con sosiego, describiendo con los vuelos de la muleta un cuarto de círculo a la vez que se imprime a los pies el movimiento preciso para que una vez terminado el pase quede el diestro en posición de repetirlo.El pase natural es con la izquierda y se sigue discutiendo aún tras años, si se puede dar con la derecha. Se llama así, en primer lugar, porque se manda al toro hacia el mismo lado cuya mano tiene la muleta el torero. Es decir, que se da salida al animal por el lado natural o normal, dada la posición de toro y torero.
La base fundamental para que se llame así es que el torero no debe ayudarse con la espada y es pilar fundamental de toda la faena de muleta, y en la evolución seguida hasta pasar del toreo como expresión de lucha, combate y en cierto modo caza del toro, al noble juego de armonía, ritmo y plasticidad que es hoy el arte de torear, ha seguido los mismos avatares de las restantes suertes.
TOREROS CON HISTORIA BIOGRAFIA
MANOLETE
Manuel Laureano Rodríguez Sánchez, más conocido como Manolete (Córdoba; 4 de julio de 1917 - Linares, Jaén; 28 de agosto de 1947), fue uno de los grandes toreros de España en la década de 1940. Su muerte fue causada por la profunda cornada que le asestó un miura (de nombre Islero), al entrar a matar, en la plaza de toros de Linares, lo que le convirtió en un mito de la España de la posguerra.
Manolete era el hijo de un torero (también apodado Manolete) y de Angustias Sánchez, más conocida como "doña Angustias", que estuvo casada previamente con Lagartijo Chico.
Cuarto Califa del Toreo, es considerado por muchos como uno de los más grandes maestros de todos los tiempos. Su estilo, elegante y vertical, evolucionó el arte de la muleta, toreando de frente y citando de perfil. Llevó a la máxima expresión la revolución de José Gómez "Joselito" y la estética de Juan Belmonte, que habían transformado el toreo unas décadas antes. Su influencia ha sido enorme, ya que su estilo se hizo notar en todos los toreros posteriores. Tuvo un breve paso por la escuela taurina de Bujalance (Córdoba).
Tomó la alternativa el 2 de julio de 1939 en la La Maestranza de Sevilla. Confirmó la alternativa en Las Ventas de Madrid el 12 de octubre de 1939. Cuajó su mejor faena al toro "Ratón" en 1944, durante la corrida de la Prensa en Las Ventas. Su última actuación en Madrid tiene lugar el 16 de julio de 1947 en la tradicional Corrida de la Beneficencia, presidida por Francisco Franco. En su primer toro da una vuelta al ruedo y en el segundo es cogido. A pesar de ello, continúa hasta dar muerte al toro, corta dos orejas y entra en la enfermería. Comparte cartel con Gitanillo de Triana en tarde en la que arrolla Pepín Martín Vázquez, a quien todas las miradas empiezan a ver como el futuro mandón de la fiesta
Murió por una cornada de un miura de casi 500 kg llamado Islero, el 28 de agosto de 1947 en Linares, en una plaza de segunda categoría. Ese mismo año tenía pensado dejar el mundo del toreo. Fue enterrado al día siguiente en el panteón de la familia Sánchez de Puerta, íntimos amigos del torero, donde permaneció algo más de cuatro años, hasta el 15 de octubre de 1951 cuando, tras finalizar el Mausoleo de Manolete, realizado por el escultor Amadeo Ruiz Olmos, se procedió a trasladar sus restos a su emplazamiento definitivo en el Cementerio de Nuestra Señora de la Salud.
En los últimos tiempos ha cobrado fuerza la teoría de que la muerte de Manolete no fue consecuencia directa de la cogida del toro Islero, sino de una transfusión de sangre incompatible o, más probablemente, de plasma en mal estado que se le practicó en la misma enfermería de la plaza tras haber sido correctamente intervenido y haberse recuperado de la hemorragia que le causó la herida. Las más recientes investigaciones acerca de su muerte plantean la posibilidad de que Álvaro Domecq Díez, amigo y albacea del matador, y la madre de Manolete impidieron que Lupe Sino, su pareja, entrara a la enfermería y se consumara, allí, la última voluntad del diestro: casarse con ella.
Manuel Laureano Rodríguez Sánchez, más conocido como Manolete (Córdoba; 4 de julio de 1917 - Linares, Jaén; 28 de agosto de 1947), fue uno de los grandes toreros de España en la década de 1940. Su muerte fue causada por la profunda cornada que le asestó un miura (de nombre Islero), al entrar a matar, en la plaza de toros de Linares, lo que le convirtió en un mito de la España de la posguerra.
Manolete era el hijo de un torero (también apodado Manolete) y de Angustias Sánchez, más conocida como "doña Angustias", que estuvo casada previamente con Lagartijo Chico.
Cuarto Califa del Toreo, es considerado por muchos como uno de los más grandes maestros de todos los tiempos. Su estilo, elegante y vertical, evolucionó el arte de la muleta, toreando de frente y citando de perfil. Llevó a la máxima expresión la revolución de José Gómez "Joselito" y la estética de Juan Belmonte, que habían transformado el toreo unas décadas antes. Su influencia ha sido enorme, ya que su estilo se hizo notar en todos los toreros posteriores. Tuvo un breve paso por la escuela taurina de Bujalance (Córdoba).
Tomó la alternativa el 2 de julio de 1939 en la La Maestranza de Sevilla. Confirmó la alternativa en Las Ventas de Madrid el 12 de octubre de 1939. Cuajó su mejor faena al toro "Ratón" en 1944, durante la corrida de la Prensa en Las Ventas. Su última actuación en Madrid tiene lugar el 16 de julio de 1947 en la tradicional Corrida de la Beneficencia, presidida por Francisco Franco. En su primer toro da una vuelta al ruedo y en el segundo es cogido. A pesar de ello, continúa hasta dar muerte al toro, corta dos orejas y entra en la enfermería. Comparte cartel con Gitanillo de Triana en tarde en la que arrolla Pepín Martín Vázquez, a quien todas las miradas empiezan a ver como el futuro mandón de la fiesta
Murió por una cornada de un miura de casi 500 kg llamado Islero, el 28 de agosto de 1947 en Linares, en una plaza de segunda categoría. Ese mismo año tenía pensado dejar el mundo del toreo. Fue enterrado al día siguiente en el panteón de la familia Sánchez de Puerta, íntimos amigos del torero, donde permaneció algo más de cuatro años, hasta el 15 de octubre de 1951 cuando, tras finalizar el Mausoleo de Manolete, realizado por el escultor Amadeo Ruiz Olmos, se procedió a trasladar sus restos a su emplazamiento definitivo en el Cementerio de Nuestra Señora de la Salud.
En los últimos tiempos ha cobrado fuerza la teoría de que la muerte de Manolete no fue consecuencia directa de la cogida del toro Islero, sino de una transfusión de sangre incompatible o, más probablemente, de plasma en mal estado que se le practicó en la misma enfermería de la plaza tras haber sido correctamente intervenido y haberse recuperado de la hemorragia que le causó la herida. Las más recientes investigaciones acerca de su muerte plantean la posibilidad de que Álvaro Domecq Díez, amigo y albacea del matador, y la madre de Manolete impidieron que Lupe Sino, su pareja, entrara a la enfermería y se consumara, allí, la última voluntad del diestro: casarse con ella.
TOREROS CON HISTORIA
JUAN BELMONTE
Belmonte nació en la sevillana calle Ancha de la Feria, donde su familia tenía una modesta tienda de quincalla. Pocos años después el establecimiento de la calle Feria es atribuido a uno de sus tíos en las particiones de la herencia de su abuelo y la familia se traslada al barrio de Triana, donde su padre abre una pequeña tienda en un hueco del Mercado de Triana, un tenderete que tenían que montar todos los días al amanecer. Los jueves trasladaban el puesto al mercadillo del Jueves. Asistió a la escuela primaria solo entre los cuatro y los ocho años. Quedó huérfano de madre muy pronto. De niño solía acompañar a su padre que acudía frecuentemente a los cafés de la calle Sierpes, como el café América y el Café Madrid a jugar al billar, mientras el solía curiosear por los alrededores.
A los once años su padre deja de llevarlo con él a sus expediciones a los cafés y se rodea con otros chicos de su edad, con los que formó una pandilla que, entre otras correrías adolescentes, se dedicaban a torear clandestinamente, por las noches, en cercados y dehesas de las afueras de Sevilla.
El diestro trianero Antonio Montes era el ídolo de la pandilla, uno de cuyos miembros era el luego conocido líder anarquista Ángel Pestaña. Amigo de su padre fue Calderón, banderillero de Antonio Montes, que le apadrinó en las tertulias y le allanó el camino para sus primeras actuaciones. También le enseñó a mejorar su técnica, ya que Belmonte fue completamente autodidacta. Posteriormente, Calderón sería miembro de su cuadrilla durante muchos años.
Su educación en el colegio fue muy escasa y abandonó éste a los ocho años, no obstante, con pocos años también hizo amistad con tres hermanos tipógrafos con los que se inició en la lectura, afición que le acompañaría durante casi toda su vida.
El inicio del torero [editar]Vistió de luces por primera vez a los 17 años en la plaza de toros de Elvas, en Portugal. El 21 de julio de 1912 triunfó como novillero en la Real Maestranza de Sevilla y fue llevado a hombros hasta su casa. El riesgo que asume llama pronto la atención y comienza a forjarse la leyenda del Pasmo de Triana. Tomó la alternativa en Madrid el 16 de septiembre de 1913 con Rafael González Machaquito de padrino –ese mismo día se retiraba del toreo– y con Rafael el Gallo, hermano mayor de Joselito, como testigo.
En 1914 comenzó su rivalidad con Joselito o como él mismo decía comenzó la rivalidad entre gallistas y belmontistas.
La temporada de 1917 está considerada como la más brillante de su vida profesional. A finales de ese mismo año se presenta en Perú, donde permanecerá un año y conocerá a su futura esposa.
En 1922 anuncia su primera retirada en Lima. Reaparece en los ruedos en 1924.
Se convirtió en ganadero y continuó toreando hasta el inicio de la guerra civil española (1936).
El mito de Belmonte
Estatua de Belmonte junto al Puente de Triana, en Sevilla, obra de Venancio Blanco, del año 1972.Belmonte también cambió la imagen tradicional de los toreros: se relacionó con grandes nombres de la cultura (como Valle-Inclán, Pérez de Ayala, Ignacio Zuloaga o Julio Camba), que le agasajaban y le consideraban un verdadero artista, y adoptó sus modos e incluso su estilo de vestir, renunciando a la coleta clásica de torero. Sin estudios apenas pero lector empedernido (cuentan que se llevaba en sus viajes maletas llenas de libros), su inteligencia y extraordinaria personalidad le permitieron relacionarse con los miembros de la cultura y de la alta sociedad. Llegaron a organizarle un homenaje, en el que Valle-Inclán pronunció un encendido discurso en su favor. La Generación del 98, que no era en principio nada taurina (veían en los toros un síntoma del atraso hispano), se hizo belmontista casi al completo: más que la fiesta en sí misma, admiraban sobre todo al héroe que veían en Belmonte. Hasta tal punto compartía Belmonte afanes e inquietudes con ellos, que hay quien afirma que fue un miembro más de la Generación del 98 y que solo se diferenciaba en el modo de expresarse.Ningún torero ha tenido antes ni después tantos apoyos entre intelectuales del máximo nivel. Un destacado representante de la Generación del 27, Gerardo Diego, le dedico la «Oda a Belmonte»:
Yo canto al varón pleno,
al triunfador del mundo y de sí mismo
que al borde –un día y otro– del abismo
supo asomarse impávido y sereno.
Belmonte fue amigo también del escritor estadounidense Ernest Hemingway y aparece de forma destacada en dos de sus novelas: Muerte en la tarde y Fiesta. Pero el que acabó de forjar el mito belmontino fue la biografía que le escribió el periodista sevillano Manuel Chaves Nogales, titulada Juan Belmonte, matador de toros, su vida y sus hazañas. Fue publicada por entregas en la revista Estampa, a partir de junio de 1935. Chaves Nogales redactó la obra en forma de autobiografía a partir de las numerosas conversaciones que mantuvo con el diestro, en las cuales le iba desgranando un sinfín de anécdotas, sus andanzas picarescas durante su infancia y adolescencia en Triana, su heterodoxa formación toreando al aire libre en las dehesas y cerrados, su trayectoria profesional como torero y luego ganadero, etc. La obra de Chaves Nogales está considerada por la crítica como una de las cimas literarias del género biográfico en español y convirtió a Belmonte en definitivo mito literario.
A punto de cumplir 70 años, Juan Belmonte se suicidó de un disparo en su cortijo de Gómez Cardeña –entre Sevilla y Jerez– el 8 de abril de 1962, lo que no hizo sino inmortalizar su mito, fue enterrado en el Cementerio de San Fernando de Sevilla.
Belmonte nació en la sevillana calle Ancha de la Feria, donde su familia tenía una modesta tienda de quincalla. Pocos años después el establecimiento de la calle Feria es atribuido a uno de sus tíos en las particiones de la herencia de su abuelo y la familia se traslada al barrio de Triana, donde su padre abre una pequeña tienda en un hueco del Mercado de Triana, un tenderete que tenían que montar todos los días al amanecer. Los jueves trasladaban el puesto al mercadillo del Jueves. Asistió a la escuela primaria solo entre los cuatro y los ocho años. Quedó huérfano de madre muy pronto. De niño solía acompañar a su padre que acudía frecuentemente a los cafés de la calle Sierpes, como el café América y el Café Madrid a jugar al billar, mientras el solía curiosear por los alrededores.
A los once años su padre deja de llevarlo con él a sus expediciones a los cafés y se rodea con otros chicos de su edad, con los que formó una pandilla que, entre otras correrías adolescentes, se dedicaban a torear clandestinamente, por las noches, en cercados y dehesas de las afueras de Sevilla.
El diestro trianero Antonio Montes era el ídolo de la pandilla, uno de cuyos miembros era el luego conocido líder anarquista Ángel Pestaña. Amigo de su padre fue Calderón, banderillero de Antonio Montes, que le apadrinó en las tertulias y le allanó el camino para sus primeras actuaciones. También le enseñó a mejorar su técnica, ya que Belmonte fue completamente autodidacta. Posteriormente, Calderón sería miembro de su cuadrilla durante muchos años.
Su educación en el colegio fue muy escasa y abandonó éste a los ocho años, no obstante, con pocos años también hizo amistad con tres hermanos tipógrafos con los que se inició en la lectura, afición que le acompañaría durante casi toda su vida.
El inicio del torero [editar]Vistió de luces por primera vez a los 17 años en la plaza de toros de Elvas, en Portugal. El 21 de julio de 1912 triunfó como novillero en la Real Maestranza de Sevilla y fue llevado a hombros hasta su casa. El riesgo que asume llama pronto la atención y comienza a forjarse la leyenda del Pasmo de Triana. Tomó la alternativa en Madrid el 16 de septiembre de 1913 con Rafael González Machaquito de padrino –ese mismo día se retiraba del toreo– y con Rafael el Gallo, hermano mayor de Joselito, como testigo.
En 1914 comenzó su rivalidad con Joselito o como él mismo decía comenzó la rivalidad entre gallistas y belmontistas.
La temporada de 1917 está considerada como la más brillante de su vida profesional. A finales de ese mismo año se presenta en Perú, donde permanecerá un año y conocerá a su futura esposa.
En 1922 anuncia su primera retirada en Lima. Reaparece en los ruedos en 1924.
Se convirtió en ganadero y continuó toreando hasta el inicio de la guerra civil española (1936).
El mito de Belmonte
Estatua de Belmonte junto al Puente de Triana, en Sevilla, obra de Venancio Blanco, del año 1972.Belmonte también cambió la imagen tradicional de los toreros: se relacionó con grandes nombres de la cultura (como Valle-Inclán, Pérez de Ayala, Ignacio Zuloaga o Julio Camba), que le agasajaban y le consideraban un verdadero artista, y adoptó sus modos e incluso su estilo de vestir, renunciando a la coleta clásica de torero. Sin estudios apenas pero lector empedernido (cuentan que se llevaba en sus viajes maletas llenas de libros), su inteligencia y extraordinaria personalidad le permitieron relacionarse con los miembros de la cultura y de la alta sociedad. Llegaron a organizarle un homenaje, en el que Valle-Inclán pronunció un encendido discurso en su favor. La Generación del 98, que no era en principio nada taurina (veían en los toros un síntoma del atraso hispano), se hizo belmontista casi al completo: más que la fiesta en sí misma, admiraban sobre todo al héroe que veían en Belmonte. Hasta tal punto compartía Belmonte afanes e inquietudes con ellos, que hay quien afirma que fue un miembro más de la Generación del 98 y que solo se diferenciaba en el modo de expresarse.Ningún torero ha tenido antes ni después tantos apoyos entre intelectuales del máximo nivel. Un destacado representante de la Generación del 27, Gerardo Diego, le dedico la «Oda a Belmonte»:
Yo canto al varón pleno,
al triunfador del mundo y de sí mismo
que al borde –un día y otro– del abismo
supo asomarse impávido y sereno.
Belmonte fue amigo también del escritor estadounidense Ernest Hemingway y aparece de forma destacada en dos de sus novelas: Muerte en la tarde y Fiesta. Pero el que acabó de forjar el mito belmontino fue la biografía que le escribió el periodista sevillano Manuel Chaves Nogales, titulada Juan Belmonte, matador de toros, su vida y sus hazañas. Fue publicada por entregas en la revista Estampa, a partir de junio de 1935. Chaves Nogales redactó la obra en forma de autobiografía a partir de las numerosas conversaciones que mantuvo con el diestro, en las cuales le iba desgranando un sinfín de anécdotas, sus andanzas picarescas durante su infancia y adolescencia en Triana, su heterodoxa formación toreando al aire libre en las dehesas y cerrados, su trayectoria profesional como torero y luego ganadero, etc. La obra de Chaves Nogales está considerada por la crítica como una de las cimas literarias del género biográfico en español y convirtió a Belmonte en definitivo mito literario.
A punto de cumplir 70 años, Juan Belmonte se suicidó de un disparo en su cortijo de Gómez Cardeña –entre Sevilla y Jerez– el 8 de abril de 1962, lo que no hizo sino inmortalizar su mito, fue enterrado en el Cementerio de San Fernando de Sevilla.
TOREROS CON HISTORIA
JOSELITO EL GALLO
José Gómez Ortega, llamado Gallito y más tarde también Joselito, fue un célebre torero español de etnia gitana. Nació el 8 de mayo de 1895 en Gelves, en la Huerta de El Algarrobo (Sevilla), y falleció el 16 de mayo de 1920 en la plaza de toros de Talavera de la Reina. Niño prodigio del toreo, considerado por muchos el torero más completo de la historia, protagonizó junto a Juan Belmonte, con el que mantuvo una rivalidad legendaria, la llamada Edad de Oro del toreo durante la década de 1910. Su muerte prematura e inesperada, en la cúspide de su éxito, no hizo sino engrandecer su leyenda como gran maestro de la vieja lidia y transición definitiva hacia el toreo moderno.
biografía
Primeros años Hijo, hermano y nieto de toreros, de la famosa dinastía taurina de los Gallo, fue considerado en su época un niño prodigio del toreo. Los ganaderos se lo disputaban para los tentaderos. Asistió a la escuela, al aire libre, de la Alameda de Hércules, donde toda los chicos del barrio jugaban al toro. Antes de cumplir 13 años mató un eral y se le impidió matar otro que se consideraba ya muy desarrollado para la edad del niño. Se cuenta que lloró de rabia porque se sentía seguro de poder cumplir con este segundo astado.
Debutó el 13 de junio de 1908 con menos de 13 años de edad, en Jerez de la Frontera, matando becerros de Cayetano de la Riva, junto con José Puerta y José Gárate. De inmediato impactó por su estilo, capacidad de manejo de las dificultades de la lidia y su capacidad de entender las virtudes o limitaciones de los toros que le correspondiesen.
Corte de torero largo en su trazo, poderoso y dominador de todas las suertes, se le consideraba muy capaz con el capote, facultad esta última que continuó mejorando a lo largo de su carrera. Así le describe la enciclopedia de Cossío: "Banderillero de facultades prodigiosas, con una muleta que imponía condiciones a los ejemplares y un matador fácil por su efectividad. Torero completo de los pies a la cabeza".
Su trayectoria de novillero fue dinámica y meteórica. Su mejor año en 1912, cuando debutó en Madrid, el 13 de junio, en la plaza de la carretera de Aragón. Era una corrida de toros y dejó pasmados a todos por su competencia lidiadora. Ese mismo año lo hizo en Sevilla, días después, el 23 de junio. En los dos importantes escenarios alcanzó alturas insospechadas, causando sensación.
Juventud y madurez Toma la alternativa con 17 años el 28 de septiembre de 1912 de manos de su hermano Rafael Gómez "El Gallo", a quien también llamasen el Divino Calvo. El toro del doctorado se llamó Caballero y pertenecía al hierro de Moreno Santamaría.
El título lo confirmó en Madrid, ese mismo año, el 1 de octubre, unos días después. También su hermano le cedió los trastos al joven Joselito para que matase al burel bautizado como Ciervo de la ganadería del Duque de Veragua, un ejemplar de la rara pinta, jabonero claro, bien armado y con cara rizada.
Ya de matador de toros empiezan a surgir las competencias en principio, con Ricardo Torres "Bombita", Machaquito, Vicente Pastor, en cierta forma con su hermano Rafael "El Gallo" y posteriormente con el Califa Leonés (de León de los Aldamas, México), Rodolfo Gaona y, desde luego, con su paisano El Pasmo de Triana Juan Belmonte García.
Se formó una trilogía que acaparó la atención popular. Tres reconocidos artistas con disímiles estilos, cuya rivalidad dio margen a una controversia impregnada de pasión.
Hubo temporadas como las de 1914 a 1917, en que la fiesta brilló intensamente y floreció entonces lo que los aficionados taurinos han llamado la edad de oro del toreo. Se convirtieron en esta época Sevilla y Madrid en los escenarios determinantes de las contiendas de Joselito y Belmonte por la atracción que las mismas generaba.
A manera de anécdota se cuenta el pasaje de la despedida de Bombita en Madrid, quien estuvo muy bien, y después de matar a su segundo toro esa tarde se acercó a Joselito para decirle: "Yo ya he terminado mi vida de torero. No me ofrezcas banderillas en el último toro". Joselito hizo caso omiso a la advertencia y en el sexto le ofreció los garapullos no quedándole otra opción al diestro que aceptar el reto, colocando de mala manera las banderillas, lo opuesto a Joselito quien, se dice, colocase un muy buen par.
Joselito dando un pase natural, de forma muy moderna, toreando ya en redondo.En su intensa trayectoria Joselito inmortalizó una serie de toros que se recuerdan todavía como lecciones de buen torear, como al toro Almendrito de Santa Coloma en Sevilla, mismo escenario en la que inmortalizó al burel Napoleón. Así también el 30 de septiembre de 1915, en una de las muchas encerronas en solitario que protagonizó, se le concedió por vez primera en la Real Maestranza de Sevilla y tras una inigualable faena, la oreja del toro Cantinero de Santa Coloma (inaugurándose así dicha costumbre), en parte por el recuerdo de su magistral actuación el día anterior ante un toro de Miura. Sentó un precedente que se sigue mencionando hasta la fecha.
Bajó un poco su actividad en 1918 debido, principalmente, a una cornada que le infiriese un toro en Zaragoza; enfermando por esta causa en San Sebastián y tardando en sanar.
Precisamente, la temporada de 1920 la inició en la Real Maestranza el 4 de abril. Después fue a Madrid, en una de las pocas tardes en que no tuvo suerte. Como ocurre en otras profesiones, a los toreros, cuando alcanzan la cúspide, suelen verse circunstancialmente bajo la crítica de detractores, lo que ha ocurrido en muchas oportunidades a otros matadores y a lo que no escapase Joselito a pesar de su reconocida calidad.
Su muerte La tarde del 16 de mayo de 1920 no figuraba Joselito en la programación de Talavera de la Reina, una plaza de tercera categoría. El cartel original lo integraban Rafael Gómez "El Gallo", Ignacio Sánchez Mejías y Larita. Joselito, enojado por lo que consideraba un trato ingrato por parte de la afición madrileña, había roto su contrato para torear ese mismo día en Madrid. Fue incluido a última hora para el festejo talaverano, en un mano a mano con su cuñado Ignacio Sanchez Mejías, en una corrida apadrinada por su amigo el crítico Gregorio Corrochano. El quinto toro, «Bailador», de la ganadería de la señora viuda de Ortega, pequeño y burriciego (sólo veía de lejos), lo embistió, causándole una cornada en el vientre que le produjo la muerte.
En el medio taurino, acostumbrado entonces a los rumores sobre falsas cogidas, reinó el desconcierto y luego la estupefacción al conocerse la noticia de que un toro había matado a Joselito el Gallo, considerado ya entonces un monstruo sagrado y un genio de la fiesta. Su relevancia quedó ilustrada en el pésame que enviase el gran torero cordobés, ya retirado, Rafael Guerra "Guerrita" a su hermano Rafael Gómez "El Gallo": «Impresionadísimo y con verdadero sentimiento te envío mi más sentido pésame. ¡Se acabaron los toros!»
Nuestra Señora de la Esperanza Macarena vistió de luto por su muerte, por primera y única vez. Desde entonces, es costumbre interpretar en las plazas el pasodoble Gallito (aunque se compuso originalmente en honor de su hermano mayor) cada aniversario de la cogida. Muñoz Seca le dedicó unas quintillas ese mismo año, que menciona Cossío y que se convirtieron en un pasodoble, recientemente descubierto.
Joselito se encuentra enterrado en el Cementerio de San Fernando de Sevilla, donde tiene un mausoleo financiado por suscripción popular y realizado por el escultor valenciano Mariano Benlliure.
José Gómez Ortega, llamado Gallito y más tarde también Joselito, fue un célebre torero español de etnia gitana. Nació el 8 de mayo de 1895 en Gelves, en la Huerta de El Algarrobo (Sevilla), y falleció el 16 de mayo de 1920 en la plaza de toros de Talavera de la Reina. Niño prodigio del toreo, considerado por muchos el torero más completo de la historia, protagonizó junto a Juan Belmonte, con el que mantuvo una rivalidad legendaria, la llamada Edad de Oro del toreo durante la década de 1910. Su muerte prematura e inesperada, en la cúspide de su éxito, no hizo sino engrandecer su leyenda como gran maestro de la vieja lidia y transición definitiva hacia el toreo moderno.
biografía
Primeros años Hijo, hermano y nieto de toreros, de la famosa dinastía taurina de los Gallo, fue considerado en su época un niño prodigio del toreo. Los ganaderos se lo disputaban para los tentaderos. Asistió a la escuela, al aire libre, de la Alameda de Hércules, donde toda los chicos del barrio jugaban al toro. Antes de cumplir 13 años mató un eral y se le impidió matar otro que se consideraba ya muy desarrollado para la edad del niño. Se cuenta que lloró de rabia porque se sentía seguro de poder cumplir con este segundo astado.
Debutó el 13 de junio de 1908 con menos de 13 años de edad, en Jerez de la Frontera, matando becerros de Cayetano de la Riva, junto con José Puerta y José Gárate. De inmediato impactó por su estilo, capacidad de manejo de las dificultades de la lidia y su capacidad de entender las virtudes o limitaciones de los toros que le correspondiesen.
Corte de torero largo en su trazo, poderoso y dominador de todas las suertes, se le consideraba muy capaz con el capote, facultad esta última que continuó mejorando a lo largo de su carrera. Así le describe la enciclopedia de Cossío: "Banderillero de facultades prodigiosas, con una muleta que imponía condiciones a los ejemplares y un matador fácil por su efectividad. Torero completo de los pies a la cabeza".
Su trayectoria de novillero fue dinámica y meteórica. Su mejor año en 1912, cuando debutó en Madrid, el 13 de junio, en la plaza de la carretera de Aragón. Era una corrida de toros y dejó pasmados a todos por su competencia lidiadora. Ese mismo año lo hizo en Sevilla, días después, el 23 de junio. En los dos importantes escenarios alcanzó alturas insospechadas, causando sensación.
Juventud y madurez Toma la alternativa con 17 años el 28 de septiembre de 1912 de manos de su hermano Rafael Gómez "El Gallo", a quien también llamasen el Divino Calvo. El toro del doctorado se llamó Caballero y pertenecía al hierro de Moreno Santamaría.
El título lo confirmó en Madrid, ese mismo año, el 1 de octubre, unos días después. También su hermano le cedió los trastos al joven Joselito para que matase al burel bautizado como Ciervo de la ganadería del Duque de Veragua, un ejemplar de la rara pinta, jabonero claro, bien armado y con cara rizada.
Ya de matador de toros empiezan a surgir las competencias en principio, con Ricardo Torres "Bombita", Machaquito, Vicente Pastor, en cierta forma con su hermano Rafael "El Gallo" y posteriormente con el Califa Leonés (de León de los Aldamas, México), Rodolfo Gaona y, desde luego, con su paisano El Pasmo de Triana Juan Belmonte García.
Se formó una trilogía que acaparó la atención popular. Tres reconocidos artistas con disímiles estilos, cuya rivalidad dio margen a una controversia impregnada de pasión.
Hubo temporadas como las de 1914 a 1917, en que la fiesta brilló intensamente y floreció entonces lo que los aficionados taurinos han llamado la edad de oro del toreo. Se convirtieron en esta época Sevilla y Madrid en los escenarios determinantes de las contiendas de Joselito y Belmonte por la atracción que las mismas generaba.
A manera de anécdota se cuenta el pasaje de la despedida de Bombita en Madrid, quien estuvo muy bien, y después de matar a su segundo toro esa tarde se acercó a Joselito para decirle: "Yo ya he terminado mi vida de torero. No me ofrezcas banderillas en el último toro". Joselito hizo caso omiso a la advertencia y en el sexto le ofreció los garapullos no quedándole otra opción al diestro que aceptar el reto, colocando de mala manera las banderillas, lo opuesto a Joselito quien, se dice, colocase un muy buen par.
Joselito dando un pase natural, de forma muy moderna, toreando ya en redondo.En su intensa trayectoria Joselito inmortalizó una serie de toros que se recuerdan todavía como lecciones de buen torear, como al toro Almendrito de Santa Coloma en Sevilla, mismo escenario en la que inmortalizó al burel Napoleón. Así también el 30 de septiembre de 1915, en una de las muchas encerronas en solitario que protagonizó, se le concedió por vez primera en la Real Maestranza de Sevilla y tras una inigualable faena, la oreja del toro Cantinero de Santa Coloma (inaugurándose así dicha costumbre), en parte por el recuerdo de su magistral actuación el día anterior ante un toro de Miura. Sentó un precedente que se sigue mencionando hasta la fecha.
Bajó un poco su actividad en 1918 debido, principalmente, a una cornada que le infiriese un toro en Zaragoza; enfermando por esta causa en San Sebastián y tardando en sanar.
Precisamente, la temporada de 1920 la inició en la Real Maestranza el 4 de abril. Después fue a Madrid, en una de las pocas tardes en que no tuvo suerte. Como ocurre en otras profesiones, a los toreros, cuando alcanzan la cúspide, suelen verse circunstancialmente bajo la crítica de detractores, lo que ha ocurrido en muchas oportunidades a otros matadores y a lo que no escapase Joselito a pesar de su reconocida calidad.
Su muerte La tarde del 16 de mayo de 1920 no figuraba Joselito en la programación de Talavera de la Reina, una plaza de tercera categoría. El cartel original lo integraban Rafael Gómez "El Gallo", Ignacio Sánchez Mejías y Larita. Joselito, enojado por lo que consideraba un trato ingrato por parte de la afición madrileña, había roto su contrato para torear ese mismo día en Madrid. Fue incluido a última hora para el festejo talaverano, en un mano a mano con su cuñado Ignacio Sanchez Mejías, en una corrida apadrinada por su amigo el crítico Gregorio Corrochano. El quinto toro, «Bailador», de la ganadería de la señora viuda de Ortega, pequeño y burriciego (sólo veía de lejos), lo embistió, causándole una cornada en el vientre que le produjo la muerte.
En el medio taurino, acostumbrado entonces a los rumores sobre falsas cogidas, reinó el desconcierto y luego la estupefacción al conocerse la noticia de que un toro había matado a Joselito el Gallo, considerado ya entonces un monstruo sagrado y un genio de la fiesta. Su relevancia quedó ilustrada en el pésame que enviase el gran torero cordobés, ya retirado, Rafael Guerra "Guerrita" a su hermano Rafael Gómez "El Gallo": «Impresionadísimo y con verdadero sentimiento te envío mi más sentido pésame. ¡Se acabaron los toros!»
Nuestra Señora de la Esperanza Macarena vistió de luto por su muerte, por primera y única vez. Desde entonces, es costumbre interpretar en las plazas el pasodoble Gallito (aunque se compuso originalmente en honor de su hermano mayor) cada aniversario de la cogida. Muñoz Seca le dedicó unas quintillas ese mismo año, que menciona Cossío y que se convirtieron en un pasodoble, recientemente descubierto.
Joselito se encuentra enterrado en el Cementerio de San Fernando de Sevilla, donde tiene un mausoleo financiado por suscripción popular y realizado por el escultor valenciano Mariano Benlliure.
TOREROS CON HISTORIA LAGARTIJO
LAGARTIJO
Rafael Molina Sánchez, llamado Lagartijo, fue un torero español nacido en Córdoba, el 27 de noviembre de 1841 y fallecido en la misma ciudad el 1 de agosto de 1900.
Rafael Molina "Lagartijo"Hijo del banderillero Manuel Molina "Niño de Dios", desde pequeño conoció el mundo de los toros, habiendo crónicas que indican que ya a la edad de 9 años, el 8 de septiembre de 1851, lidiaba dos becerros en su ciudad natal. Comenzó como banderillero, donde le pusieron el mote de lagartijo, por su estatura y su carácter vivaz.
Desde muy temprano y hasta el día de su alternativa, fue parte de la cuadrilla de matadores renombrados de la época. En la Plaza de Toros de los Tejares y siendo miembro de la cuadrilla de José Rodríguez "Pepete", ve como muere éste en el coso. En el año 1862, forma parte de la cuadrilla de los Hermanos Carmona. Hasta el año 1865 se dedica a matar toros como sobresaliente, teniendo como matador a Antonio Carmona "El Gordito".
Tomó la alternativa el 29 de septiembre de 1865 en Úbeda siendo el padrino de este evento El Gordito con toros de la Viuda de Ontiveros y confirmando poco después el 15 de octubre de 1865 en Madrid con la presencia de Cayetano Sanz y toros de Gala Ortíz.
En 1868 tiene los primeros duelos con Frascuelo, enfrentándose en valentía, que les llevaba desde tumbarse delante de un toro, hasta ser reprimidos por la presidencia por su temeraria actitud.
A partir del año 1875, su toreo se vuelve más artístico, llegando a la cima del toreo, por sus conocimientos de la lidia y su perfección en la suerte final. Esto le llevó a ser conocido en Córdoba como el Gran Califa, título honorífico que en la actualidad comparte con otros cuatro matadores cordobeses bajo el nombre de Califas del Toreo.
En este periodo se le adjudican feroces batallas con gran talento artístico, como la vez en que se enfrentó a un Miura enorme llamado Murciélago, una batalla feroz que termino en vitores para ambos, y el toro siendo entregado como semental a la dinastía.
Busto de Lagartijo en la calle Osario de Córdoba.El 5 de junio de 1880 está en el cartel inaugural de la plaza de toros de El Puerto de Santa María.
Durante los siguientes años es el gran torero de la época, aunque comenzando su declive en la mitad de los 80, llegando a anunciar su retirada del mundo de los toros el año 1892, y ofreciendo cinco corridas de despedida en Zaragoza, Bilbao, Barcelona, Valencia y Madrid. Esta última corrida tuvo lugar el día del Corpus, el día 1 de junio de 1893 matando 6 toros de la ganadería de Veragua con un muy mal resultado, al punto de tener que salir del evento escoltado por la Guardia Civil.
Tras la retirada de Frascuelo en 1890, mantuvo gran rivalidad con otro cordobés: Rafael Guerra Guerrita.
Rafael Molina Sánchez, llamado Lagartijo, fue un torero español nacido en Córdoba, el 27 de noviembre de 1841 y fallecido en la misma ciudad el 1 de agosto de 1900.
Rafael Molina "Lagartijo"Hijo del banderillero Manuel Molina "Niño de Dios", desde pequeño conoció el mundo de los toros, habiendo crónicas que indican que ya a la edad de 9 años, el 8 de septiembre de 1851, lidiaba dos becerros en su ciudad natal. Comenzó como banderillero, donde le pusieron el mote de lagartijo, por su estatura y su carácter vivaz.
Desde muy temprano y hasta el día de su alternativa, fue parte de la cuadrilla de matadores renombrados de la época. En la Plaza de Toros de los Tejares y siendo miembro de la cuadrilla de José Rodríguez "Pepete", ve como muere éste en el coso. En el año 1862, forma parte de la cuadrilla de los Hermanos Carmona. Hasta el año 1865 se dedica a matar toros como sobresaliente, teniendo como matador a Antonio Carmona "El Gordito".
Tomó la alternativa el 29 de septiembre de 1865 en Úbeda siendo el padrino de este evento El Gordito con toros de la Viuda de Ontiveros y confirmando poco después el 15 de octubre de 1865 en Madrid con la presencia de Cayetano Sanz y toros de Gala Ortíz.
En 1868 tiene los primeros duelos con Frascuelo, enfrentándose en valentía, que les llevaba desde tumbarse delante de un toro, hasta ser reprimidos por la presidencia por su temeraria actitud.
A partir del año 1875, su toreo se vuelve más artístico, llegando a la cima del toreo, por sus conocimientos de la lidia y su perfección en la suerte final. Esto le llevó a ser conocido en Córdoba como el Gran Califa, título honorífico que en la actualidad comparte con otros cuatro matadores cordobeses bajo el nombre de Califas del Toreo.
En este periodo se le adjudican feroces batallas con gran talento artístico, como la vez en que se enfrentó a un Miura enorme llamado Murciélago, una batalla feroz que termino en vitores para ambos, y el toro siendo entregado como semental a la dinastía.
Busto de Lagartijo en la calle Osario de Córdoba.El 5 de junio de 1880 está en el cartel inaugural de la plaza de toros de El Puerto de Santa María.
Durante los siguientes años es el gran torero de la época, aunque comenzando su declive en la mitad de los 80, llegando a anunciar su retirada del mundo de los toros el año 1892, y ofreciendo cinco corridas de despedida en Zaragoza, Bilbao, Barcelona, Valencia y Madrid. Esta última corrida tuvo lugar el día del Corpus, el día 1 de junio de 1893 matando 6 toros de la ganadería de Veragua con un muy mal resultado, al punto de tener que salir del evento escoltado por la Guardia Civil.
Tras la retirada de Frascuelo en 1890, mantuvo gran rivalidad con otro cordobés: Rafael Guerra Guerrita.
TOREROS CON LA HISTORIA
FRASCUELO
Salvador Sánchez Povedano llamado Frascuelo fue un torero español nacido el 23 de diciembre de 1842 en Churriana de la Vega (Granada) y fallecido el 8 de marzo de 1898 en Madrid, a consecuencia de una pulmonía.
Se le considera como uno de los mejores estoqueadores de la historia de la tauromaquia.
En su infancia se trasladó con su familia a Sádaba (Zaragoza), en donde murió su padre, José Sánchez, y luego, en compañía de su hermano Francisco y su madre, a Madrid, en donde, tras trabajar en el ferrocarril y como colocador papel pintado, se formó como torero, tomando la alternativa el 27 de octubre de 1867 de manos de Francisco Arjona Herrera Cúchares, con un toro llamado Señorito. Mantuvo, en lo mejor de su carrera desde 1868 hasta 1889, una famosa rivalidad con Rafael Molina "Lagartijo" comparable a la que antes mantuvieron Pedro Romero y Costillares y después Joselito y Belmonte.
Toreó 1236 corridas, matando 3801 toros.
Al retirarse del toreo fijó su residencia en Torrelodones, en la Finca Monte Gascó donde todavía puede verse una verja con el hierro de su ganadería. Le unía una gran amistad con la Infanta Isabel "La Chata", quien siempre que pasaba en tren por Torrelodones, ordenaba parar el tren para poder saludarle.
Salvador Sánchez Povedano llamado Frascuelo fue un torero español nacido el 23 de diciembre de 1842 en Churriana de la Vega (Granada) y fallecido el 8 de marzo de 1898 en Madrid, a consecuencia de una pulmonía.
Se le considera como uno de los mejores estoqueadores de la historia de la tauromaquia.
En su infancia se trasladó con su familia a Sádaba (Zaragoza), en donde murió su padre, José Sánchez, y luego, en compañía de su hermano Francisco y su madre, a Madrid, en donde, tras trabajar en el ferrocarril y como colocador papel pintado, se formó como torero, tomando la alternativa el 27 de octubre de 1867 de manos de Francisco Arjona Herrera Cúchares, con un toro llamado Señorito. Mantuvo, en lo mejor de su carrera desde 1868 hasta 1889, una famosa rivalidad con Rafael Molina "Lagartijo" comparable a la que antes mantuvieron Pedro Romero y Costillares y después Joselito y Belmonte.
Toreó 1236 corridas, matando 3801 toros.
Al retirarse del toreo fijó su residencia en Torrelodones, en la Finca Monte Gascó donde todavía puede verse una verja con el hierro de su ganadería. Le unía una gran amistad con la Infanta Isabel "La Chata", quien siempre que pasaba en tren por Torrelodones, ordenaba parar el tren para poder saludarle.
MIS PREFERIDOS
JOSE CUBERO EL YIYO
Monumento a José Cubero en Las VentasJosé Cubero Sánchez (Burdeos, Francia, 16 de abril de 1964-Colmenar Viejo, Comunidad de Madrid, 30 de septiembre de 1985), fue un torero español conocido como El Yiyo.
Aunque nacido en Francia, por ser hijo de emigrantes, siempre se consideró del madrileño barrio de Canillejas donde se crió, siendo alumno destacado de la Escuela Nacional de Tauromaquia de Madrid.
En 1980 encabezó el escalafón novilleril. En esta misma temporada consiguió el famoso "Zapato de Oro de Arnedo".
Recibe la alternativa como torero el 30 de junio de 1981 en Burgos de manos de Ángel Teruel y con José María Manzanares como testimonio, con el toro "Comadrejo" de J. Buendía.
La confirmó el 27 de mayo de 1982 en la Feria de San Isidro con José María Manzanares como padrino y Emilio Muñoz como testigo, con el toro "Bohemio" de Félix Cameno.
Salió dos veces por la Puerta Grande de Las Ventas, el 1º y el 9 de junio de 1983.
Estando en la cumbre de su carrera como torero y con gran popularidad, el 30 de septiembre de 1985 sustituyó a Curro Romero en la plaza de toros de Colmenar Viejo, actuando al lado de Antonio Chenel "Antoñete" y José Luis Palomar, con toros de Marcos Núñez. El sexto de la tarde, de nombre "Burlero", permitió a José Cubero "Yiyo" una lidia muy artística que fue coronada con una soberbia estocada de la cual salió rebotado el torero. El astado, al sentirse herido de muerte, tiró el derrote seco al cuerpo del diestro, penetrándole la espalda y alcanzando el corazón, provocando así su muerte instantánea. José Cubero tenía 21 años y fue enterrado en el Cementerio de la Almudena de Madrid. Posteriormente, se levantó un monumento en su honor frente a la Plaza de toros de Las Ventas en Madrid. Curiosamente alternó con Francisco Rivera "Paquirri" el día de la muerte de este último, provocada por una cornada del toro "Avispado" el 26 de septiembre de 1984, un año y 4 dias antes del fallecimiento de "El Yiyo" en circunstancias similares.
Fue un torero medido, artístico, elegante y privilegiado. De línea clásica, pulcritud, buena técnica, gran valor y enorme vocación, templado, seguro y completo
FRANCISCO RIVERA PAQUIRRI
Francisco Rivera Pérez, llamado "Paquirri" (n. Zahara de los Atunes, Cádiz, 5 de marzo de 1948 –† Pozoblanco, Córdoba, 26 de septiembre de 1984) fue un torero español, hijo del novillero español Antonio Rivera Alvarado y hermano del también matador José Rivera "Riverita".
Murió por una cornada recibida del toro llamado Avispado en la plaza de toros de Pozoblanco (Córdoba), donde no pudo ser bien atendido por los médicos de la plaza debido a las deficiencias de la enfermería. Sufrió desangramiento y murió en el trayecto hasta el Hospital de Córdoba.
Biografía (incompleta) [editar]Torero español, nacido en Zahara de los Atunes (Cádiz) y muerto en Pozoblanco. Se crió en Barbate y debutó como novillero en 1962. Tomó la alternativa como matador de toros en la Plaza Monumental de Barcelona el 11 de agosto de 1966 y la confirmación se celebró en Madrid el 18 de mayo de 1967.
Torero poderoso y espectacular, no destacaba por la pureza de su toreo, pero era valiente, dominador, excelente banderillero y gran estoqueador.
Casado en 1973 con Carmen Ordóñez, hija del célebre matador Antonio Ordóñez, el 30 de abril de 1983 contrajo nuevas nupcias con la cantante Isabel Pantoja.
El 26 de septiembre de 1984 fue cogido en la plaza de Pozoblanco (Córdoba) por el toro Avispado, de la ganadería de Sayalero y Bandrés, y falleció como consecuencia de la gravísima herida recibida cuando era trasladado a Córdoba. Entre otras se le relacionó con Lolita.
Padre de dos toreros españoles: Francisco Rivera Ordóñez y Cayetano Rivera Ordóñez, y de otro varón que no se dedica a tal profesión, fruto de su segundo matrimonio, llamado Francisco José, más conocido como "Paquirrín".
Muerte Fue corneado por el toro Avispado en el coso de Pozoblanco. La cornada le rompió las venas ilíaca, safena y femoral. Las cámaras de televisión registraron la tragedia e incluso escenas del torero hablando en la enfermería.
Por increíble que parezca, estando ya herido de muerte, Paquirri todavía consciente explica al doctor el tamaño y la trayectoria de la herida:
«Mi experiencia profesional me dice que esta cornada tiene, al menos, dos trayectorias... una 'pacá' y otra 'pallá'... Hagan lo que tengan que hacer... estoy en sus manos. Tranquilos, ¿eh? Quiero un vaso de agua».
El torero intenta calmar en vano al doctor, que por miedo no le amputa la pierna, y el matador ya sin sentido y sin podérsele haber contenido la hemorragia, es trasladado de la enfermería de la plaza al hospital donde llega ya cadáver.[cita requerida]
Fue enterrado en el Cementerio de San Fernando de Sevilla.
JOSE TOMAS
José Tomás Román Martín, conocido como José Tomás en los carteles, es un popular torero español nacido en Galapagar (Madrid) el 20 de agosto de 1975.
Formado en México, donde tomó la alternativa en 1995, su llegada a las grandes ferias revolucionó el panorama taurino. Sus actuaciones en Las Ventas de Madrid, donde se proclamó triunfador de la Feria de San Isidro tres años consecutivos (1997, 1998 y 1999), marcaron un antes y un después en la historia del toreo.[1]
Salió a hombros de la mayoría de las plazas más importantes y se convirtió en una de las máximas figuras del toreo, rivalizando con otros diestros como Enrique Ponce y El Juli, y desplegando una tauromaquia basada en el valor, la quietud, la cercanía con el toro y unas excelentes aptitudes para el toreo al natural.
Torero controvertido y caracterizado por un gran hermetismo, decidió retirarse sin dar explicaciones en 2002 para reaparecer con gran éxito en 2007 en la Monumental de Barcelona, considerada su plaza talismán. Desde entonces, ha habido gran expectación en cada una de sus escasas apariciones, que se han saldado con numerosos triunfos no exentos de espectaculares cogidas.
EL FANDI
David Fandila Marín, El Fandi (Granada,13 de junio de 1981), es un torero español.
Figura imprescindible de las principales ferias españolas y americanas en los últimos tiempos, ha liderado el escalafón de matadores de toros en los años 2005 y 2006 superando el centenar de festejos lidiados.
A pesar de su juventud, ya está considerado como uno de los mejores matadores banderilleros de la historia del toreo.
Inicios [editar]Durante su adolescencia, David Fandila compaginó su afición por la tauromaquia con la práctica del esquí, deporte en el que perteneció a la Federación nacional y en el que ganó algunos campeonatos juveniles. Se decantó finalmente por el toreo, y fue anunciado en los carteles por primera vez en una becerrada el 30 de septiembre de 1995 en Armilla (Granada).
Novillero [editar]Debutó con picadores en Santa Fe (Granada) el 19 de abril de 1998. Toreó sobre todo en plazas del centro peninsular, destacando lo suficiente como para ser apoderado por Antonio Rodríguez y Manolo Martín, que planifican su carrera y consiguen hacerle triunfar en 1999, situándose en lo más alto del escalafón de novilleros, toreando en España 60 novilladas. Ese año se presentó en Madrid, donde alternó con David Vilariño y Rafael de Julia, y triunfó en plazas como las de Granada, Pamplona y Valencia.
Emilio Miranda Casas, gestor del coso de Granada, y Santiago López, matador de toros retirado y apoderado de toreros, le toman a su cargo y le organizan la temporada del 2000 para que tome la alternativa el día del Corpus, en la Feria de Granada.
Matador de toros [editar]
Alternativa: Temporada 2000 [editar]Tomó la alternativa en Granada, el 18 de junio de 2000, con José María Manzanares de padrino y El Juli como testigo, con el toro Elegante, de los Hermanos García Jiménez, cortando esa tarde una oreja a cada uno de sus toros. Sirva como muestra de la tenacidad de este diestro que toreó con un brazo que se había roto en su despedida como novillero en Cieza (Murcia) el día 11 de ese mismo mes. Logró salir por la puerta grande tras cortar una oreja a cada toro de su lote, pero su lesión se agravó y permaneció inactivo durante cuarenta días.
Tras terminar la temporada en España con 29 corridas, debutó en América al torear en Valencia (Venezuela), el 5 de noviembre, en una tarde en la que indultó a su segundo toro. ASI ASTA HOY PEZAZO DE TAJECTORIA IMPARABLE
Monumento a José Cubero en Las VentasJosé Cubero Sánchez (Burdeos, Francia, 16 de abril de 1964-Colmenar Viejo, Comunidad de Madrid, 30 de septiembre de 1985), fue un torero español conocido como El Yiyo.
Aunque nacido en Francia, por ser hijo de emigrantes, siempre se consideró del madrileño barrio de Canillejas donde se crió, siendo alumno destacado de la Escuela Nacional de Tauromaquia de Madrid.
En 1980 encabezó el escalafón novilleril. En esta misma temporada consiguió el famoso "Zapato de Oro de Arnedo".
Recibe la alternativa como torero el 30 de junio de 1981 en Burgos de manos de Ángel Teruel y con José María Manzanares como testimonio, con el toro "Comadrejo" de J. Buendía.
La confirmó el 27 de mayo de 1982 en la Feria de San Isidro con José María Manzanares como padrino y Emilio Muñoz como testigo, con el toro "Bohemio" de Félix Cameno.
Salió dos veces por la Puerta Grande de Las Ventas, el 1º y el 9 de junio de 1983.
Estando en la cumbre de su carrera como torero y con gran popularidad, el 30 de septiembre de 1985 sustituyó a Curro Romero en la plaza de toros de Colmenar Viejo, actuando al lado de Antonio Chenel "Antoñete" y José Luis Palomar, con toros de Marcos Núñez. El sexto de la tarde, de nombre "Burlero", permitió a José Cubero "Yiyo" una lidia muy artística que fue coronada con una soberbia estocada de la cual salió rebotado el torero. El astado, al sentirse herido de muerte, tiró el derrote seco al cuerpo del diestro, penetrándole la espalda y alcanzando el corazón, provocando así su muerte instantánea. José Cubero tenía 21 años y fue enterrado en el Cementerio de la Almudena de Madrid. Posteriormente, se levantó un monumento en su honor frente a la Plaza de toros de Las Ventas en Madrid. Curiosamente alternó con Francisco Rivera "Paquirri" el día de la muerte de este último, provocada por una cornada del toro "Avispado" el 26 de septiembre de 1984, un año y 4 dias antes del fallecimiento de "El Yiyo" en circunstancias similares.
Fue un torero medido, artístico, elegante y privilegiado. De línea clásica, pulcritud, buena técnica, gran valor y enorme vocación, templado, seguro y completo
FRANCISCO RIVERA PAQUIRRI
Francisco Rivera Pérez, llamado "Paquirri" (n. Zahara de los Atunes, Cádiz, 5 de marzo de 1948 –† Pozoblanco, Córdoba, 26 de septiembre de 1984) fue un torero español, hijo del novillero español Antonio Rivera Alvarado y hermano del también matador José Rivera "Riverita".
Murió por una cornada recibida del toro llamado Avispado en la plaza de toros de Pozoblanco (Córdoba), donde no pudo ser bien atendido por los médicos de la plaza debido a las deficiencias de la enfermería. Sufrió desangramiento y murió en el trayecto hasta el Hospital de Córdoba.
Biografía (incompleta) [editar]Torero español, nacido en Zahara de los Atunes (Cádiz) y muerto en Pozoblanco. Se crió en Barbate y debutó como novillero en 1962. Tomó la alternativa como matador de toros en la Plaza Monumental de Barcelona el 11 de agosto de 1966 y la confirmación se celebró en Madrid el 18 de mayo de 1967.
Torero poderoso y espectacular, no destacaba por la pureza de su toreo, pero era valiente, dominador, excelente banderillero y gran estoqueador.
Casado en 1973 con Carmen Ordóñez, hija del célebre matador Antonio Ordóñez, el 30 de abril de 1983 contrajo nuevas nupcias con la cantante Isabel Pantoja.
El 26 de septiembre de 1984 fue cogido en la plaza de Pozoblanco (Córdoba) por el toro Avispado, de la ganadería de Sayalero y Bandrés, y falleció como consecuencia de la gravísima herida recibida cuando era trasladado a Córdoba. Entre otras se le relacionó con Lolita.
Padre de dos toreros españoles: Francisco Rivera Ordóñez y Cayetano Rivera Ordóñez, y de otro varón que no se dedica a tal profesión, fruto de su segundo matrimonio, llamado Francisco José, más conocido como "Paquirrín".
Muerte Fue corneado por el toro Avispado en el coso de Pozoblanco. La cornada le rompió las venas ilíaca, safena y femoral. Las cámaras de televisión registraron la tragedia e incluso escenas del torero hablando en la enfermería.
Por increíble que parezca, estando ya herido de muerte, Paquirri todavía consciente explica al doctor el tamaño y la trayectoria de la herida:
«Mi experiencia profesional me dice que esta cornada tiene, al menos, dos trayectorias... una 'pacá' y otra 'pallá'... Hagan lo que tengan que hacer... estoy en sus manos. Tranquilos, ¿eh? Quiero un vaso de agua».
El torero intenta calmar en vano al doctor, que por miedo no le amputa la pierna, y el matador ya sin sentido y sin podérsele haber contenido la hemorragia, es trasladado de la enfermería de la plaza al hospital donde llega ya cadáver.[cita requerida]
Fue enterrado en el Cementerio de San Fernando de Sevilla.
JOSE TOMAS
José Tomás Román Martín, conocido como José Tomás en los carteles, es un popular torero español nacido en Galapagar (Madrid) el 20 de agosto de 1975.
Formado en México, donde tomó la alternativa en 1995, su llegada a las grandes ferias revolucionó el panorama taurino. Sus actuaciones en Las Ventas de Madrid, donde se proclamó triunfador de la Feria de San Isidro tres años consecutivos (1997, 1998 y 1999), marcaron un antes y un después en la historia del toreo.[1]
Salió a hombros de la mayoría de las plazas más importantes y se convirtió en una de las máximas figuras del toreo, rivalizando con otros diestros como Enrique Ponce y El Juli, y desplegando una tauromaquia basada en el valor, la quietud, la cercanía con el toro y unas excelentes aptitudes para el toreo al natural.
Torero controvertido y caracterizado por un gran hermetismo, decidió retirarse sin dar explicaciones en 2002 para reaparecer con gran éxito en 2007 en la Monumental de Barcelona, considerada su plaza talismán. Desde entonces, ha habido gran expectación en cada una de sus escasas apariciones, que se han saldado con numerosos triunfos no exentos de espectaculares cogidas.
EL FANDI
David Fandila Marín, El Fandi (Granada,13 de junio de 1981), es un torero español.
Figura imprescindible de las principales ferias españolas y americanas en los últimos tiempos, ha liderado el escalafón de matadores de toros en los años 2005 y 2006 superando el centenar de festejos lidiados.
A pesar de su juventud, ya está considerado como uno de los mejores matadores banderilleros de la historia del toreo.
Inicios [editar]Durante su adolescencia, David Fandila compaginó su afición por la tauromaquia con la práctica del esquí, deporte en el que perteneció a la Federación nacional y en el que ganó algunos campeonatos juveniles. Se decantó finalmente por el toreo, y fue anunciado en los carteles por primera vez en una becerrada el 30 de septiembre de 1995 en Armilla (Granada).
Novillero [editar]Debutó con picadores en Santa Fe (Granada) el 19 de abril de 1998. Toreó sobre todo en plazas del centro peninsular, destacando lo suficiente como para ser apoderado por Antonio Rodríguez y Manolo Martín, que planifican su carrera y consiguen hacerle triunfar en 1999, situándose en lo más alto del escalafón de novilleros, toreando en España 60 novilladas. Ese año se presentó en Madrid, donde alternó con David Vilariño y Rafael de Julia, y triunfó en plazas como las de Granada, Pamplona y Valencia.
Emilio Miranda Casas, gestor del coso de Granada, y Santiago López, matador de toros retirado y apoderado de toreros, le toman a su cargo y le organizan la temporada del 2000 para que tome la alternativa el día del Corpus, en la Feria de Granada.
Matador de toros [editar]
Alternativa: Temporada 2000 [editar]Tomó la alternativa en Granada, el 18 de junio de 2000, con José María Manzanares de padrino y El Juli como testigo, con el toro Elegante, de los Hermanos García Jiménez, cortando esa tarde una oreja a cada uno de sus toros. Sirva como muestra de la tenacidad de este diestro que toreó con un brazo que se había roto en su despedida como novillero en Cieza (Murcia) el día 11 de ese mismo mes. Logró salir por la puerta grande tras cortar una oreja a cada toro de su lote, pero su lesión se agravó y permaneció inactivo durante cuarenta días.
Tras terminar la temporada en España con 29 corridas, debutó en América al torear en Valencia (Venezuela), el 5 de noviembre, en una tarde en la que indultó a su segundo toro. ASI ASTA HOY PEZAZO DE TAJECTORIA IMPARABLE
ENTREVISTA A MARCELINO CHULO DE TORILES DE LA PLAZA DE LAS VENTAS
Entrevista a Marcelino, chulo de toriles de la plaza de Las Ventas.
Marcelino es un hombre amable y educado, me atiende muy bien cuando le llamo para entrevistarle con relación a la polémica surgida por el comunicado de prensa que diversas asociaciones de profesionales taurinos han hecho referente a la tradicional vestimenta tanto de chulo de toriles como de chulo de banderillas en la plaza de Las Ventas.
- Marcelino, ¿desde cuándo es chulo de toriles?
- Pues llevo en este puesto de torilero diez años, pero muchos más en Las Ventas, en plantilla veinte, entré en la cuadrilla de monosabios de la plaza en la cuadra del Pimpi. De ahí pasé a chulo de banderillas y tras diez años en ese puesto ya me pasé a torilero.
- ¿Chulo de toriles o torilero? ¿Cuál definición es más correcta?
- Las dos están bien, pero a mí tanto en nómina como en mi placa identificativa me ponen chulo de toriles.
- Nos quedamos con esa entonces, ¿cuáles son las funciones que desarrolla un chulo de toriles?
- Muchas y muy diversas, mira, antes de que dé comienzo el espectáculo, mirar si están bien cerrados los cerrojos, tras sonar el toque de timbales y clarines recibir la llave de toriles del alguacilillo. Es una entrega simbólica. Luego abrir la puerta a cada toro y disfrutar de la lidia. Si hay una devolución pues abrir a cabestros y estar pendiente de la devolución.
- Ha desempeñado funciones de chulo de banderillas y de toriles, ¿cuál prefiere?
- Las dos tienen momentos muy bellos, muy hermosos, lo que tiene una no lo tiene la otra, pero ahora por la tranquilidad me quedo con torilero.
- Ha surgido la polémica de que los profesionales del toro no están de acuerdo con que ustedes vistan traje de luces, ¿qué opinión tiene al respecto?
- Pues estoy contrariado y no entiendo esta polémica. Vestirse de luces en Las Ventas se hace desde siempre, es una tradición, no es algo de ahora o de hace unos años, es de siempre, una tradición más del mundo en el que nos encontramos. Además Madrid tiene tal importancia, es la catedral del toreo y por lo tanto es una forma de diferenciarse de otras plazas, pues no hay plaza en España ni en el mundo en la que chulo de toriles o banderillas intervengan vestidos de luces, es darle caché a este espectáculo. No entiendo a quién puede hacer daño que nos vistamos así, pero esto viene de antiguo, y te digo más, el que dio la orden de que nos vistiéramos así tuvo un gran acierto. Yo que me he recorrido infinidad de pueblos y ciudades, pues de joven quise ser torero y me iba de capeas, en ningún lado me he encontrado que se vistan así. Es una distinción de aquí, por ser Madrid, que es la plaza más importante del mundo.
- ¿Escuchó algún comentario al respecto durante la Feria?
- No, ninguno. Es la primera noticia que tengo y estoy contrariado por ello, no creo que nadie se pueda sentir ofendido porque nos vistamos así. Y tampoco creo que muchos profesionales del toro opinen como ese comunicado que dices, y lo apoyen. Te digo más, yo vería feo que en Madrid, en la plaza de Las Ventas saliéramos vestidos de calle. Me parecería feo. Es una tradición y como tal hay que respetarla. A lo mejor le molesta a alguno que nosotros, por el número de espectáculos que se celebran aquí, nos vistamos de luces unas ochenta veces en la temporada y eso hay profesionales que no lo hacen. No sé de donde sale esto y la verdad es que me duele un poco. Desde luego que en Feria yo no escuché ningún comentario.
- ¿Cree que podrán impedir que se vistan de luces?
- No creo, es una tradición y debería respetarse. No sé…
- Muchas gracias, Marcelino.
Marcelino también me contó sus experiencias de cuando intentó ser torero, de las dificultades que había antes, habló de las Escuelas Taurinas, y de sus vivencias dentro del mundo del toro.
Y es que en el mundo taurino hay mucha más gente que toreros, apoderados, banderilleros y picadores y todos ellos tienen una bonita historia que contar. Desde luego Marcelino la tiene.
Marcelino es un hombre amable y educado, me atiende muy bien cuando le llamo para entrevistarle con relación a la polémica surgida por el comunicado de prensa que diversas asociaciones de profesionales taurinos han hecho referente a la tradicional vestimenta tanto de chulo de toriles como de chulo de banderillas en la plaza de Las Ventas.
- Marcelino, ¿desde cuándo es chulo de toriles?
- Pues llevo en este puesto de torilero diez años, pero muchos más en Las Ventas, en plantilla veinte, entré en la cuadrilla de monosabios de la plaza en la cuadra del Pimpi. De ahí pasé a chulo de banderillas y tras diez años en ese puesto ya me pasé a torilero.
- ¿Chulo de toriles o torilero? ¿Cuál definición es más correcta?
- Las dos están bien, pero a mí tanto en nómina como en mi placa identificativa me ponen chulo de toriles.
- Nos quedamos con esa entonces, ¿cuáles son las funciones que desarrolla un chulo de toriles?
- Muchas y muy diversas, mira, antes de que dé comienzo el espectáculo, mirar si están bien cerrados los cerrojos, tras sonar el toque de timbales y clarines recibir la llave de toriles del alguacilillo. Es una entrega simbólica. Luego abrir la puerta a cada toro y disfrutar de la lidia. Si hay una devolución pues abrir a cabestros y estar pendiente de la devolución.
- Ha desempeñado funciones de chulo de banderillas y de toriles, ¿cuál prefiere?
- Las dos tienen momentos muy bellos, muy hermosos, lo que tiene una no lo tiene la otra, pero ahora por la tranquilidad me quedo con torilero.
- Ha surgido la polémica de que los profesionales del toro no están de acuerdo con que ustedes vistan traje de luces, ¿qué opinión tiene al respecto?
- Pues estoy contrariado y no entiendo esta polémica. Vestirse de luces en Las Ventas se hace desde siempre, es una tradición, no es algo de ahora o de hace unos años, es de siempre, una tradición más del mundo en el que nos encontramos. Además Madrid tiene tal importancia, es la catedral del toreo y por lo tanto es una forma de diferenciarse de otras plazas, pues no hay plaza en España ni en el mundo en la que chulo de toriles o banderillas intervengan vestidos de luces, es darle caché a este espectáculo. No entiendo a quién puede hacer daño que nos vistamos así, pero esto viene de antiguo, y te digo más, el que dio la orden de que nos vistiéramos así tuvo un gran acierto. Yo que me he recorrido infinidad de pueblos y ciudades, pues de joven quise ser torero y me iba de capeas, en ningún lado me he encontrado que se vistan así. Es una distinción de aquí, por ser Madrid, que es la plaza más importante del mundo.
- ¿Escuchó algún comentario al respecto durante la Feria?
- No, ninguno. Es la primera noticia que tengo y estoy contrariado por ello, no creo que nadie se pueda sentir ofendido porque nos vistamos así. Y tampoco creo que muchos profesionales del toro opinen como ese comunicado que dices, y lo apoyen. Te digo más, yo vería feo que en Madrid, en la plaza de Las Ventas saliéramos vestidos de calle. Me parecería feo. Es una tradición y como tal hay que respetarla. A lo mejor le molesta a alguno que nosotros, por el número de espectáculos que se celebran aquí, nos vistamos de luces unas ochenta veces en la temporada y eso hay profesionales que no lo hacen. No sé de donde sale esto y la verdad es que me duele un poco. Desde luego que en Feria yo no escuché ningún comentario.
- ¿Cree que podrán impedir que se vistan de luces?
- No creo, es una tradición y debería respetarse. No sé…
- Muchas gracias, Marcelino.
Marcelino también me contó sus experiencias de cuando intentó ser torero, de las dificultades que había antes, habló de las Escuelas Taurinas, y de sus vivencias dentro del mundo del toro.
Y es que en el mundo taurino hay mucha más gente que toreros, apoderados, banderilleros y picadores y todos ellos tienen una bonita historia que contar. Desde luego Marcelino la tiene.
Sánchez Mejías 75 años después poesia de lorca
Sánchez Mejías 75 años después
Ignacio Sánchez Mejías, torero muerto, torero culto, torero valiente.
Conocido por su gallardía en el ruedo, por su personalidad y por morir no en el ruedo, pero sí por las heridas producidas por un toro en Manzanares . Hoy se cumplen 75 años de la fatídica herida.
Si todo esto no hubiese sucedido, tampoco hubiera existido la elegía de Lorca .
LA COGIDA Y LA MUERTE
A las cinco de la tarde
Eran las cinco en punto de la tarde.
Un niño trajo la blanca sábana
a las cinco de la tarde.
Una espuerta de cal ya prevenida
a las cinco de la tarde.
Lo demás era muerte y sólo muerte
a las cinco de la tarde.
El viento se llevó los algodones
a las cinco de la tarde.
Y el óxido sembró cristal y níquel
a las cinco de la tarde
Ya luchan la paloma y el leopardo
a las cinco de la tarde.
Y un muslo con un asta desolada
a las cinco de la tarde.
Comenzaron los sones de bordón
a las cinco de la tarde.
Las campanas de arsénico y el humo
a las cinco de la tarde.
En las esquinas grupos de silencio
a las cinco de la tarde.
¡Y el toro solo corazón arriba!
a las cinco de la tarde.
Cuando el sudor de nieve fue llegando
a las cinco de la tarde,
cuando la plaza se cubrió de yodo
a las cinco de la tarde,
la muerte puso huevos en la herida
a las cinco de la tarde.
A las cinco de la tarde.
A las cinco en punto de la tarde.
Un ataúd con ruedas es la cama
a las cinco de la tarde.
Huesos y flautas suenan en su oído
a las cinco de la tarde.
El toro ya mugía por su frente
a las cinco do la tarde.
El cuarto se irisaba de agonía
a las cinco de la tarde.
A lo lejos ya viene la gangrena
a las cinco de la tarde.
Trompa de lirio por las verdes ingles
a las cinco de la tarde.
Las heridas quemaban como soles
a las cinco de la tarde,
y el gentío rompía las ventanas
a las cinco de la tarde.
A las cinco de la tarde.
¡Ay, qué terribles cinco de la tarde!
¡Eran las cinco en todos los relojes!
¡Eran las cinco en sombra de la tarde!
Y después sigue con ¡Que no quiero verla!
Gracias a Rodrigo por el aviso de efeméride.
Ignacio Sánchez Mejías, torero muerto, torero culto, torero valiente.
Conocido por su gallardía en el ruedo, por su personalidad y por morir no en el ruedo, pero sí por las heridas producidas por un toro en Manzanares . Hoy se cumplen 75 años de la fatídica herida.
Si todo esto no hubiese sucedido, tampoco hubiera existido la elegía de Lorca .
LA COGIDA Y LA MUERTE
A las cinco de la tarde
Eran las cinco en punto de la tarde.
Un niño trajo la blanca sábana
a las cinco de la tarde.
Una espuerta de cal ya prevenida
a las cinco de la tarde.
Lo demás era muerte y sólo muerte
a las cinco de la tarde.
El viento se llevó los algodones
a las cinco de la tarde.
Y el óxido sembró cristal y níquel
a las cinco de la tarde
Ya luchan la paloma y el leopardo
a las cinco de la tarde.
Y un muslo con un asta desolada
a las cinco de la tarde.
Comenzaron los sones de bordón
a las cinco de la tarde.
Las campanas de arsénico y el humo
a las cinco de la tarde.
En las esquinas grupos de silencio
a las cinco de la tarde.
¡Y el toro solo corazón arriba!
a las cinco de la tarde.
Cuando el sudor de nieve fue llegando
a las cinco de la tarde,
cuando la plaza se cubrió de yodo
a las cinco de la tarde,
la muerte puso huevos en la herida
a las cinco de la tarde.
A las cinco de la tarde.
A las cinco en punto de la tarde.
Un ataúd con ruedas es la cama
a las cinco de la tarde.
Huesos y flautas suenan en su oído
a las cinco de la tarde.
El toro ya mugía por su frente
a las cinco do la tarde.
El cuarto se irisaba de agonía
a las cinco de la tarde.
A lo lejos ya viene la gangrena
a las cinco de la tarde.
Trompa de lirio por las verdes ingles
a las cinco de la tarde.
Las heridas quemaban como soles
a las cinco de la tarde,
y el gentío rompía las ventanas
a las cinco de la tarde.
A las cinco de la tarde.
¡Ay, qué terribles cinco de la tarde!
¡Eran las cinco en todos los relojes!
¡Eran las cinco en sombra de la tarde!
Y después sigue con ¡Que no quiero verla!
Gracias a Rodrigo por el aviso de efeméride.
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LOS DIEZ MANDAMIENTOS DEL TORERO
Los diez mandamientos del toreo
El 26 de marzo de 1925 el crítico taurino Maximiliano Clavo, a través de su pseudónimo "Corinto y Oro", recupera y publica en la revista Mundo Gráfico este decálogo atribuido a Frascuelo, escritos con un lenguaje coloquial cuando el torero estaba retirado, este es el texto publicado:
Primero: amar a Paquiro sobre todas las coletas.
Segundo: No jurar que vas a meterte en el morrillo de los toros para luego no arrimarte nada.
Tercero: Santificar la fiesta española, entendiéndose que santificarla no es tirar el pego.
Cuarto: honrar a la afición que da cuanto se le pide y más de lo que puede.
Quinto: no matar como Rafael el Gallo.
Sexto: no amolar tanto a los toros ni a las espectadores.
Séptimo: no hurtar las ingles a las arrancadas de los astados, ni hurtar tantos billetes como se viene haciendo.
Octavo: no decir en los telegramas que tú estuviste colosal y tu compañero desastroso.
Noveno: no desear la cupletista o super-tanguista de tu prójimo.
Décimo: no codiciar el contrato del colega; ni el colchón del zapatero, del hojalatero y del tapicero, cuando el colchón va a la casa de empeños para luego no ver más que huir a los toreros de arriba, de abajo, de la derecha y de la izquierda.
El 26 de marzo de 1925 el crítico taurino Maximiliano Clavo, a través de su pseudónimo "Corinto y Oro", recupera y publica en la revista Mundo Gráfico este decálogo atribuido a Frascuelo, escritos con un lenguaje coloquial cuando el torero estaba retirado, este es el texto publicado:
Primero: amar a Paquiro sobre todas las coletas.
Segundo: No jurar que vas a meterte en el morrillo de los toros para luego no arrimarte nada.
Tercero: Santificar la fiesta española, entendiéndose que santificarla no es tirar el pego.
Cuarto: honrar a la afición que da cuanto se le pide y más de lo que puede.
Quinto: no matar como Rafael el Gallo.
Sexto: no amolar tanto a los toros ni a las espectadores.
Séptimo: no hurtar las ingles a las arrancadas de los astados, ni hurtar tantos billetes como se viene haciendo.
Octavo: no decir en los telegramas que tú estuviste colosal y tu compañero desastroso.
Noveno: no desear la cupletista o super-tanguista de tu prójimo.
Décimo: no codiciar el contrato del colega; ni el colchón del zapatero, del hojalatero y del tapicero, cuando el colchón va a la casa de empeños para luego no ver más que huir a los toreros de arriba, de abajo, de la derecha y de la izquierda.
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